# Renouer avec les valeurs de l’artisanat

La quête de la productivité a modelé notre conception du travail pendant des décennies. En entreprise, être un bon professionnel, un salarié engagé signifiait d’abord remplir ses objectifs (le plus souvent quantitatifs), s’acquitter des tableaux de *reporting*, optimiser les marges, bref, faire plus avec moins (voir [« 1.2.1. La domination d’un mode de management gestionnaire »](https://buissonniere.gitbook.io/rapport-ecologie-and-travail/1.-le-travail-grand-absent-de-la-transition-ecologique/1.2.-quand-lapproche-ingenieriste-modele-les-organisations/1.2.1.-la-domination-dun-mode-de-management-gestionnaire)). De nombreux travailleurs remettent aujourd’hui en cause cette conception plus proche du « *labeur* » que de « *l’ouvrage* » pour reprendre les termes de Laetitia Vitaud[ \[1\].](#user-content-fn-1)[^1] Les salariés revendiquent aujourd’hui **d’autres valeurs, plus proches de l’artisanat : l’autonomie, la créativité, la maîtrise de son temps et de ses tâches, l’attention portée à l’utilisateur final et le contact direct avec celui-ci.** L’essayiste Jean-Laurent Cassely avait analysé l’attractivité des métiers de l’artisanat, notamment chez les jeunes urbains diplômés, dans son livre *La Révolte des premiers de la classe*[ \[2\]. ](#user-content-fn-2)[^2]Pour le journaliste, les anciens contrôleurs de gestion ou autres responsables marketing qui se reconvertissent en « néo-artisans » (brasseurs, fromagers ou encore boulangers) sont la pointe émergée – et privilégiée – de l’iceberg de toute une masse de travailleurs en quête de sens et de tangible. En effet, le rejet des métiers « à la con » et l’attrait des métiers manuels traduit non seulement un **besoin de s’aligner avec ses valeurs personnelles, de retrouver la maîtrise de son temps, mais aussi un besoin de concret.** Ce que nous a aussi exprimé Anna Zelcer-Lermine, jeune chargée de mission RSE, que nous avons rencontré alors qu’elle était en situation de *burn-out* (contexte présenté en [« 1.2.3. La RSE : un objectif de plus ? »](https://buissonniere.gitbook.io/rapport-ecologie-and-travail/1.-le-travail-grand-absent-de-la-transition-ecologique/1.2.-quand-lapproche-ingenieriste-modele-les-organisations/1.2.3.-la-rse-un-objectif-de-plus)) :

> « Le problème avec la RSE, c’est qu’on est décorrélé de ce qui compte vraiment. On a l’impression que tout est urgent, alors qu’en vrai, la plupart ne sont pas essentiels à la survie des espèces ou à la pérennité « *réellement responsable* » de l'entreprise. J’ai envie d’autre chose, de voir mon impact direct sur les gens. J’ai envie de m’investir à présent sur un projet qui a du sens. Là, le bilan à la fin de l’année n’est pas aussi riche que prévu : qu’est-ce que j’ai apporté ? J’ai surtout passé mes journées derrière un ordi. »\\
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> Entretien avec Anna Zelcer-Lermine, *op. cit.*

Nombreux sont les aspirants à la reconversion professionnelle qui partagent cette volonté de pouvoir voir et toucher le fruit de leur travail. À la fin de leur journée de travail, les salariés qui ont le sentiment d’avoir passé leur temps à remplir des tableurs excel ou envoyer des mails souffrent de cette sur-abstraction du travail. La sociologue Marie-Anne Dujarier explique d’ailleurs très bien qu’une des dimensions du sens du travail est la signification qu’on est capable – ou non – de lui donner[ \[4\].](#user-content-fn-3)[^3] Si, à la fin de sa journée, nous ne sommes pas capables de raconter ce que nous avons fait, d’en faire le récit, le risque de perte de sens est grand, et c’est ce qui se passe dans les métiers abstraits, souvent très éloignés de la production.

Les aspirants à la reconversion professionnelle dans les métiers manuels justifient souvent leur choix dans une visée écologique. Pour eux, fabriquer – ou réparer – des objets avec soin, prendre son temps pour délivrer un service de qualité rejoint une vision du monde plus écologique. **Ils défendent les notions de « local » et de « proximité ».** Rappelons le succès du livre de Matthew Crawford – philosophe et réparateur de motos – *Éloge du Carburateur* qui fait l’éloge du travail manuel et qui a inspiré le mouvement maker \[5].[^4]

Ne nous méprenons pas, si l’on parle tant des « néo-artisans », il ne reste pas moins que ce phénomène concerne une petite part de la population active : le plus souvent des BAC+5 issus de milieux sociaux privilégiés, majoritairement urbains et qui détiennent tout un ensemble de codes sociaux pour réussir leur transition (réseau, compétences commerciales et de communication, capacité à entretenir un « *storytelling* » vertueux, etc.). Pour autant, ce besoin de tangible et cette volonté de se confronter au réel a tout de même traversé l’ensemble des Français, notamment pendant le confinement. On l’a dit, la crise sanitaire a été un moment de profonde remise en question pour de nombreux travailleurs. Celles et ceux qui n’étaient pas en première ligne, et qui en avaient les moyens, ont eu du temps pour faire des choses de leurs mains : cuisiner, coudre, bricoler… et cette expérience a été l’occasion de mesurer l’écart entre leurs journées de travail habituelles et le plaisir procuré par des activités manuelles.

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\[1]  Laetitia Vitaud (2019), [*Du Labeur à l’ouvrage*](https://www.calmann-levy.fr/livre/du-labeur-louvrage-9782702165591/), *op. cit*.

\[2] Jean-Laurent Cassely (2017), [*La Révolte des Premiers de la classe : Changer sa vie, la dernière utopie*](https://www.arkhe-editions.com/livre/cassely-revolte-premier-classe/), Arkhé.

\[3] Entretien avec Anna Zelcer-Lermine, *op. cit.*

\[4] David Tabourier et Laura Raim (2022), « [Travailler a-t-il un sens ?](https://www.arte.tv/fr/videos/108567-001-A/travailler-a-t-il-un-sens/) », *Les idées larges*, Arte France x upian.

\[5] Matthew Crawford (2010), [*Éloge du Carburateur : Essai sur le sens et la valeur du travail*](https://www.editionsladecouverte.fr/eloge_du_carburateur-9782707160065), La Découverte.

[^1]: \[1]  Laetitia Vitaud (2019), [*Du Labeur à l’ouvrage*](https://www.calmann-levy.fr/livre/du-labeur-louvrage-9782702165591/), *op. cit*.

[^2]: \[2] Jean-Laurent Cassely (2017), [*La Révolte des Premiers de la classe : Changer sa vie, la dernière utopie*](https://www.arkhe-editions.com/livre/cassely-revolte-premier-classe/), Arkhé.

[^3]: \[4] David Tabourier et Laura Raim (2022), « [Travailler a-t-il un sens ?](https://www.arte.tv/fr/videos/108567-001-A/travailler-a-t-il-un-sens/) », *Les idées larges*, Arte France x upian.

[^4]: \[5] Matthew Crawford (2010), [*Éloge du Carburateur : Essai sur le sens et la valeur du travail*](https://www.editionsladecouverte.fr/eloge_du_carburateur-9782707160065), La Découverte.
